Le samouraï Kitajō Takahiro, Hokusai
Estampe Japonaise Encadrée de Hokusai - Le samouraï Kitajō Takahiro
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Édition : 1850 par Tōshōken
Technique : Gravure sur bois japonaise
Dimensions cadre : 41 x 33,5 cm (estampe 22,5 x 27 cm)
État : Bon état. Il s'agit de deux pages assemblées.
Encadrement réalisé avec des matériaux neutres et un verre anti-reflet avec protection UV à 70%
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Description de l'œuvre :
Cette Estampe Japonaise de Hokusai représente le samouraï Kitajо̄ Takahiro lors de l'une des batailles de Kawanakajima. Il combat férocement sous une volée de flèches, son adversaire vaincu à ses pieds.
Le texte situé en haut à droite de la composition décrit la scène : « Le féroce guerrier Kitajō, Ōmi no kami (seigneur d’Ōmi), combattant avec bravoure lors de la retraite à Kawanakajima. » (Hokujō no mōjō, Mimiyagura Ōmi no Kami, Kawanakajima nosaguchi yūsen 北城の猛條 耳櫓近江守 川中島退口勇戦).
Le samouraï Kitajо̄ Takahiro :
Kitajō Takahiro (北条高広, 1517-1587) est un samouraï de l’époque Sengoku, actif dans les régions du Kantō et du Hokuriku. Né dans la province d’Echigo (actuel département de Niigata), il est issu du clan Kitajō, une lignée ancienne descendant de Ōe no Hiromoto. Vassal du clan Uesugi, il sert sous l’autorité de Uesugi Kenshin, l’un des grands seigneurs de guerre de son temps. Takahiro est principalement associé aux batailles de Kawanakajima, une série d’affrontements célèbres contre les forces de Takeda Shingen (1521-1573), l’un des plus célèbres daimyō (seigneurs de guerre) de l’époque Sengoku. En 1563, il devient seigneur du château de Maebashi, une position stratégique pour le contrôle du territoire.
Les batailles de Kawanakajima :
Les batailles de Kawanakajima opposent à plusieurs reprises deux des plus grands stratèges de l’époque Sengoku : Uesugi Kenshin (1530-1578) et Takeda Shingen (1521-1573). Entre 1553 et 1564, leurs armées s’affrontent cinq fois dans une plaine stratégique du Shinano (actuel département de Nagano), sans qu’aucun camp ne parvienne à s’imposer durablement. Kawanakajima, située entre deux cours d’eau, constitue un point de passage clé pour le contrôle de la région, ce qui explique l’acharnement des deux seigneurs à s’y affronter. L’épisode le plus célèbre se déroule en 1561 : la quatrième bataille, plus violente et mieux documentée, voit Kesnhin lancer une attaque frontale très audacieuse, allant jusqu'à charger jusqu'au quartier général adverse pour tenter de frapper Shingen lui-même, qui se serait défendu avec son éventail de guerre (tessen), selon un récit probablement romancé. Malgré l’intensité des combats et les pertes importantes, aucun vainqueur clair ne se dégage de ces affrontements, faisant des batailles de Kawanakajima un symbole du raffinement stratégique de l’époque Sengoku.
Le Livre illustré des Gloires du Japon et de la Chine :
L'Ehon Wakan no Homare représente les exploits de guerriers célèbres du Japon et de Chine, mais aussi de figures mythologiques. Conçu vers 1836, il fut publié l'année suivant la mort de Hokusai. Ses compositions en diptyque montrent des figures historiques en scènes d'action vives, avec parfois des créatures surnaturelles du folklore japonais telles que des dragons, tengu, renard à neuf queues, démons…
Des exemplaires du Ehon Wakan no Homare de Hokusai sont aujourd’hui conservés dans des institutions majeures telles que le Le British Museum (Londres), le Metropolitan Museum of Art (New York) ou encore la Bibliothèque Nationale de France (Paris).
Cette estampe est encadrée avec un cadre en chêne naturel. Un filet ardoise et un passe-partout ivoire souligne l'ensemble. Le verre est un anti-reflet dit invisible et filtre les UV à 70%. Tous les matériaux utilisés pour l'encadrement sont à PH neutres afin d'assurer une conservation optimale de l'œuvre dans le temps.
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À propos de l'artiste
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Les tirages sont également limités par la nature même de la technique : le bois gravé ne peut supporter qu’un certain nombre de tirages (environ 300), au-delà duquel son usure ne permet plus une impression de qualité. Le tirage est alors arrêté. Pour les Estampes à succès les éditeurs avaient donc coutume de regraver des bois, afin de poursuivre leur diffusion. Sous l’influence occidentale, certains artistes contemporains numérotent maintenant leurs œuvres.
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